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《资治通鉴》第九十一卷 晋纪十三
东晋·晋元帝太兴二年(戊寅,公元319年)
【原文】
初,鞠羡既死,苟晞复以羡子彭为东莱太守。会曹嶷徇青州,与彭相攻;嶷兵虽强,郡人皆为彭死战,嶷不能克。久之,彭叹曰:“今天下大乱,强者为雄。曹亦乡里,为天所相,苟可依凭,即为民主,何必与之力争,使百姓肝脑涂地!吾去此,则祸自息矣。”郡人以为不可,争献拒嶷之策,彭一无所用,与乡里千馀家浮海归崔毖。北海郑林客于东莱,彭、嶷之相攻,林情无彼此。嶷贤之,不敢侵掠,彭与之俱去。比至辽东,毖已败,乃归慕容廆。廆以彭参龙骧军事。遗郑林车牛粟帛,皆不受,躬耕于野。
【译文】
译文太长,略。
【解析】
当初洛阳还未被攻破之前,匈奴汉赵让王弥、石勒南下搅动中原。
这两人都属于军阀做派,表面听匈奴汉赵的,实际自行其是。
石勒就不说了,王弥是东莱郡人,他让自己的小老乡曹嶷分兵往东打到老家青州。
后来王弥被石勒火拼,曹嶷自己扯旗当起了老板,于是就有了上面材料。
占领青州大部的曹嶷想把老家东莱郡给打下来,西晋朝廷这边让东莱人鞠彭守东莱。
老乡对老乡,东莱保卫战爆发。
曹嶷这边的人善战,鞠彭也打得很顽强。
虽然各为其主,但留的都是家乡父老的血,终归是不忍。
我记得我上高中的时候,我的语文老师说过,世界近代历史上兄弟之间刀兵相向的惨剧,有三个。
其一,南北越,现在统一了。
其二,南北韩,有愈演愈烈趋势。
其三,国共,前路坎坷。
说远了,回归正题。
打着打着,鞠彭心软了,不想让东莱老乡无谓牺牲,但东莱老乡不这么想。
郡人以为不可,争献拒嶷之策
从这个细节可以看出,人心趋向的。
但守城这事,要是没有外援,必定是旧守必失。
当下东莱还能站在鞠彭这一边,无非是曹嶷以前做事不地道,但如果战事越发激烈,东莱各家的损失受不了,东莱百姓还站在鞠彭这边?
什么是人性?
人性就是,我还没有损失的时候,我自然大义凛然的支持你,可当我承受损失了,我就会开始动摇了。
为什么如美国、西欧这类国家战争持久力不行?
稍微死点人、稍微本土被攻击了,内部就会有嗷嗷叫的反对声音,怕了呗。
你打别人,特亢奋,但别人稍微给你来一下,你就受不了。
如果曹嶷更换策略,对东莱内百姓采取笼络、怀柔策略,你说东莱老百姓还会拼死抵抗?
什么是人性?
人性就是,你拿我的东西,我一定和你干到底,可你保证,我的利益不变,甚至还能有所得,拿我还有什么理由和你拼命到底?
所以说,东莱被攻陷无论在军事上、政治上、人心上不过是时间问题。
鞠彭也是看到了这一点才想走的。
但是明面上他不能说这城守不了,一定会被攻破。
以这个理由说不守,那这不就是逃跑了嘛。
看过咱们之前解读《资治通鉴》的朋友,咱们提到过一个概念,别管你干什么,你都要用一个冠冕堂皇的理由来包装一下,让这事看起来说得过去,也给自己脸上贴点金。
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你看鞠彭怎么做的。
“今天下大乱,强者为雄。曹亦乡里,为天所相,苟可依凭,即为民主,何必与之力争,使百姓肝脑涂地!吾去此,则祸自息矣。”
我不忍心百姓涂炭,只要我走了,老乡也就太平了。
鞠彭把自己的离开包裹成为了东莱百姓,不忍心他们承受战火。
这下离开还算是逃跑?
妥妥的立了个牺牲自我成全东莱百姓的高大形象。
至于别人信不信,我觉得这事得分两个方面。
第一个,有些话说出来,你以为是给别人听的,但实际上是说给你自己听的。
你是让自己相信,让自己放下心里的负担,让自己相信某个事的自我催眠。
就像你早上起来,对着镜子说,“xx,你是最棒的。”
XX当真是最棒的?扯淡,但没关系,你自己信了那就是。
至于别人不信,又不是说给别人听的,你管别人怎么想的。
第二个,说给别人听的。
注意,你说的任何话,注定不是所有人都相信。
但没关系,只要有人相信就行了。
尤其是,当你用了一个冠冕堂皇的理由包装,让自己的行为高大上。
肯定会有人说你虚伪是小人,但没关系。
他说你假的、抨击你,你大可以站在你已占据的道德制高点去压他。
你说你为了组织好,他说你虚伪,你说他为了自己的利益不惜破坏组织,看不得大家好。
就好比说鞠彭的逃跑,有人说你就是想逃跑,不愿抵抗,不履行职责。
鞠彭大可以回击一句“我不忍心老乡丧命,你如此狠心不过是以百姓血肉铸就自己功名,如此卑劣狠厉,我不屑搭理你。”
【闲扯】
我觉得吧,上面材料的鞠彭是个老实人,因为他真不想老乡无为牺牲。
但他又是个有心机手腕的老实人,因为他讲出的那番话,很漂亮。
什么叫老实人?
老实人不是性格脾气,而是别人讲个什么东西、给你套个概念、名义、大道理、大帽子,你就傻不拉几的相信了。
你要搞明白,人家讲的这个东西,对于你自己到底有没有关系,还是说专门来忽悠你的。
反正我就信一句话,大道理、大帽子,别人给你说的时候,本质就是他想要你吃亏。
战国先贤朱杨学说有句话:损一毫利天下不与也。
这就是成语一毛不拔的由来,很多人说是小气吝啬。
但我想说的是,当真是牺牲自我成全天下,我自然愿意,之所以不干,是因为要提防这有人打着这个旗号,来夹带私货,恰恰这样的人非常多。
就好比说,别人让你牺牲一点自己的利益成全别人,你干不干?
道理说的再好,你先想想,为什么是我?为什么讲这话的人他自己不干让我来干。
你问题思考到这个维度,你就会发现,很多东西经不起推敲,背后的人心不忍直视!
但老实人就不会这么想,他会想“哎呀,真如此,那我要干。”
注意,我自己发自内心认可的去干,和别人说的让你去干,是两码事。
前者是信仰,后者是你憨憨。
老实人的问题是什么?
是把定义自己的机会拱手交给了别人。
就像鞠彭,虽然后面他做的事的确是为了东莱的老乡。
但是站在彼时彼刻,你他说的哪些话到底是真,还是为了脱身给自己镀金,谁都说不清楚。
所以,抛开初心不谈,我觉得老实人一定要学学鞠彭给自己脸上贴金。
所谓贴金,讲难听的就是吹牛逼,把自己的要做的事说的高大上,说的伟光正。
玄学上来说,你这叫给你自己赋能,让自己内在能量充沛。
如果你自己都不相信自己这事的正义性、必要性,你自己又如何能全身心投入去做?
至于别人信不信你的确管不着,但要有人信了呢?
再退一步,人在江湖,总有人看你不爽,你给自己镀金贴金,就是在提前封别人嘴。
你可能觉得如此有些虚伪,因为你是站在别人的角度看自己,可如果你站在自己的角度看自己,你想要做事,只要规矩法度之内没问题,那这就是可以的。
你所接受不了的,无非就是心理上这关过不去,觉得不好意思、掉面子、放不下架子、拉不下脸,是自我设限。
话到这里又回到了前面,你这不好意思、掉面子、放不下架子、拉不下脸的感觉又是谁告诉你的?
你看,闭环了吧,是有别人把你教成这样。
因为你成了老实人,你是不是就好管了?是不是随便几句话就能把你忽悠去干了。
你想明白就好,自己心里有数进行了。
但是你看社会上,那些能往上走的,哪个不是身段柔软,随意变化,不好意思、怕掉面子、拉不下脸,不存在的。
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